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所谓克应之期，即是指事情发展的结局落在一个期限和标的内，判断事情有

成有败，确立和衰一火齐叫作念应。

判断事情在某年某月某日某时在什么所在发生或了结，但事情莫得如斯就叫作念不应。

自古以来，无论对任何展望术而言应期齐是勤勉。

而用卦象展望，是与鬼神相易的效力，应期是否大致判断准确即是看鬼神是否怡悦见告了。

即便如斯，亦然需要有一定模范与规则性的。

卦象判断应期

有卦象定应期之法，以卦所代表的时序来判断应期。

坎卦为子日、壬癸日，戊日(坎卦纳甲为戊)

艮卦为丑，寅日，在后天八卦为丑，寅日，丙日，戊己日，辰日，戌日。

震卦为甲乙日，卯日，庚日。

巽卦为辰巳日，辛日，甲乙日。

离卦为午日，己日，丙丁日。

天上人间av

坤卦为未申日，戊己日，癸日，乙日，丑日。

兑卦为西日，庚辛日，丁日。

乾卦为戌亥日，甲日，壬日，庚辛日。

空一火填实为应期

如坤卦空一火，就可能应到未申日，戊己日，癸日，乙日，丑日。兑卦逢衰，

那就可能应到兑卦生旺之时，酉日，庚辛日，丁日。

卦象逢冲为应期

问何时有音书，可能应到逢冲日，卦象见离，离卦为音书，那离卦沉着的

话，它可能即是子日应验。

墓绝定应期

如老东说念主病重问何时物化，卦象见乾卦，乾卦为老东说念主，乾为金，就可能即是应

验到丑日或者寅日。因为金墓于丑，绝于寅。十二永生定应期法也所以生旺，入墓，绝为主。

用卦象来定应期的技术，多用于兆几体现于卦象之时，爻位干支定应期多用

于兆几在六爻纳甲之时。

又有克者为阻遏之期，此法多用于卦象五行定应期之法。

如事有阻遏，问什么技术成功处治占得泽火革卦，火克金，离火先天数为

三，不错判断阻遏三天，三个月或者三年。

一又友占问诊治职责得地水师卦，土克水，坤先天数为八，判断阻遏八天，后

来居然第八天诊治职责事办成了。

为何有些静卦不主速，应期也最初了6个月?这是因为卦象裸露的兆几不

同，当兆几体当今卦象之时，应期主速逢六则变。当兆几体当今纳甲之时，应期

当以纳甲为主，贵在变通。

爻位定应期

爻位定应期以一爻为一时，为一日，为一月，为一年。高岛吞象多用此法狠狠射快播，时有应验。

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